وجملة : « أنتم الفقراء . . . » لا محلّ لها جواب النداء . وجملة : « اللّه . . الغنيّ . . . » لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء . ( 16 ) ( بخلق ) متعلّق ب ( يأت ) . . وجملة : « يشأ . . . » لا محلّ لها استئناف في حيّز النداء . وجملة : « يذهبكم . . . » لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء . وجملة : « يأت . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يذهبكم . ( 17 ) ( الواو ) عاطفة ( ما ) نافية عاملة عمل ليس ( على اللّه ) متعلّق بعزيز ( عزيز ) مجرور لفظا منصوب محلّا خبر ما . وجملة : « ما ذلك . . بعزيز » لا محلّ لها معطوفة على جملة يشأ . ( 18 ) ( الواو ) عاطفة ( لا ) نافية ( وازرة ) فاعل مرفوع على حذف موصوف أي نفس وازرة ( وزر ) مفعول به منصوب ( أخرى ) مضاف إليه مجرور وعلى حذف موصوف أي نفس أخرى ( مثقلة ) فاعل تدع وعلى حذف موصوف أي نفس مثقلة ( إلى حملها ) متعلّق ب ( تدع ) ، ومفعول تدع محذوف أي تدع نفس نفسا ( لا ) نافية ( يحمل ) مضارع مجزوم جواب الشرط مبنيّ للمجهول ( منه ) متعلّق ب ( يحمل ) ، ( شيء ) نائب الفاعل ( الواو ) حاليّة ( لو ) حرف شرط غير جازم ، واسم ( كان ) ضمير يعود على المدعو المفهوم من سياق الكلام ( ذا ) خبر كان منصوب « 1 » ، ( إنّما ) كافّة ومكفوفة ( بالغيب ) حال من المفعول - أو الفاعل - ( الواو ) استئنافيّة - أو عاطفة - ( تزكّى ) فعل ماض مبنيّ في محلّ جزم فعل الشرط ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( إنّما ) مثل الأولى ( لنفسه ) متعلّق بحال من فاعل يتزكّى ( الواو ) عاطفة ( إلى اللّه ) خبر مقدّم . . . .

--> ( 1 ) أجاز العكبريّ أن يكون حالا من فاعل كان التامّة .